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若是只想在一整天的劳碌之后通过剧集来放松一下，那奉劝你还是别看《心战》了，不妨学会放弃精彩，给自己的心放一个假吧

如果要为爱努力，就要尽心尽力去做，你爱的人，就会自己来找你。《让

　　　　故事的开场有些励志色采，只是将人生励志色采融进到战争中往，有些牵强，让本片在人道改变上有一些小小瑕疵，如：俊植在人道方面没有太多可以年夜书特书的处所，这是一个白纸一样的人物，人生意义就是在奥运会博得冠军，也就是说影片前戏对人物心里贫乏展垫，致使在后面的各种事务中人物念头贫乏来由和诉求，而塔苏则纷歧样，闪烁在其身上的人道苏醒是影片一年夜气力，其次才是两人在战争中存亡与共的交谊，不能不说的是作为战俘的他们，被三个国度俘虏的履历，影评其心路过程是值得年夜书特书的处所，战争对他们来讲，没有任务感，没有声誉感，他们要学会在战争机械眼前敷衍塞责，可是影片疏忽了三次俘虏履历的人道改变和摧残，特别是作为首要人物的俊植，这小我物在历经三次俘虏履历，却没有表示出任何人道转变，而是一如既往的表示出厌战和人道仁慈的一面，另外和塔苏的针锋相对，表示得没有半点逻辑，别的作为一个被迫卷进战争的人，这小我物身上的战争任务感其实荒诞，如那次逃跑半路赶上苏军来袭，他一人孤身归去报信，就这点来讲贫乏人道念头，虽然他们阔别战争的道德审讯，但就厌战和人道而言，俊植在关头时刻表示出战争机械般的思惟，其实难以让人佩服。

此刻，看完片子感受和当初的等候比拟差距是年夜了点。

（斩三尸就是斩失落本身的善念、恶念和本身，也就是执念，到达一种接近混元的境地）　　　　固然有一种说法斩三尸是指三男，即向善的书童、向恶的悍匪，和为爱执着的墨客。